TEST Heracles

Biography

することによって、長年にわたって維持されてきました。[14]彼はまた、男性、特に若い男性のパトロンとして絶えず呼び出されました。たとえば、彼は戦争の理想と考えられていたので、体育館やエペーボス、または軍事訓練を受けている男性を主宰しました。[14]

ヘラクレスを後援者の神として採用し、彼のカルトの普及に貢献した古代の町や都市がありました。マケドニアの王家の事件があり、主に神の保護と行動の正当化を目的として、英雄からの直系の降下を主張した[15]。

人気のあるカルトでのヘラクレスの崇拝を示す最も初期の証拠は、ファレロンからの古代の碑文による紀元前6世紀（121–122および160–165）でした。
Kodaigirisha hito wa, herakuresu no shi o kinen shita herakuresu no matsuri o, metageitonion no tsuki no 2-nichi-me (7 tsuki gejun matawa 8 tsuki jōjun ni kaisai) ni iwaimashita. Bahareiyaoashisu ni aru Ejiputo no herakuresu shinden to omowa reru mono wa, kigenzen 21-nen ni sakanoborimasu. Marutashima ni kansuru putoremaiosu no kijutsu no sai hyōka wa, rasu iru rēbu no iseki to herakuresu no jiin o musubitsukeyou to shimashitaga [10], giron wa ketteitekina monode wa arimasen. [11] Ikutsu ka no kodai toshi wa kare ni keiiwoarawashite herakurea to nadzuke raremashita. Atenai hito wa herakuresu o kami to shite sūhai shita saisho no hito no hitorideshitaga, eiyū no shinseina chii o shitatameru koto o kyohi shita Girisha no toshi ga arimashita. Herakuresu ni 2tsu no betsubetsu no seiiki o teikyō shita dake no porisu mo ikutsu ka ari, 1tsu wa kare o kami to shite ninshiki shi, mō 1tsu wa hīrō to shite nomi ninshiki shite imasu. [12] Kono aimai-sa wa, tokuni rekishiya (herodotosu nado) ya geijutsuka ga peishisutoratosu no jidai ni gaka nado no sūhai o shōrei shita toki ni, herakuresu no karuto o sakusei suru no ni yakudachimashita. Ikutsu ka no jōhō-gen wa, herakuresu no karuto wa, shujinkō no tengoku e no jōshō to kare no kurushimi no tame ni sonzoku shi, sore ga matsuri, gishiki, gishiki, soshite nazo no soshiki-ka no kiso to natta to setsumei shimashita. Tatoeba, kurushimi (aishū) ga kanashimi to mo no gishiki o hikiokoshita to iu kansatsu ga arimasu. Sore wa ichiren no karuto gishiki no naka de nazo no yorokobi no mae ni kimashita. [13] Mata, Aporo no baai to dōyō ni, herakuresu no karuto wa, onaji seishitsu o kyōyū suru hitobito nado no jimoto no karuto no jinbutsu o ky